آداب زندگى

1. آقا اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمودند:

براى دست خود انگشتر عقيق [ يمنى ] اختيار كنيد تا خدا شما را بركت دهد و از هر بلائى ايمن باشيد.

« ثواب الأعمال ، 386 »

                   ¤¤¤¤¤

2. آقا امام صادق عليه السلام فرمودند:

انگشتر عقيق [ يمنى] موجب ايمنى در سفر است.

« ثواب الأعمال ، 386 »

                   ¤¤¤¤¤

3. مردى نزد رسول خدا (ص) آمد و شكوه و شكايت كرد كه راهزنان راه را بر من  گرفتند و اموالم را بردند.

حضرت فرمودند: چرا انگشتر عقيق [ يمنى ] در دست نداشتى كه از هر بدى انسان را نگه ميدارد.

« ثواب الأعمال ، 387 »

                   ¤¤¤¤¤

4. آقا امام باقر عليه السلام فرمودند:

هر كه انگشترى عقيق [ يمنى ] در دست كند همواره نيكى بيند تا زمانى كه آنرا در دست داشته باشد و پيوسته از جانب خداوند داراى محافظى خواهد بود.

« ثواب الأعمال ، 387 »

                   ¤¤¤¤¤

5. آقا امام صادق عليه السلام فرمودند:

دستى بسوى خدا بلند نشود كه محبوب تر باشد از دستى كه در آن عقيق باشد.

« ثواب الأعمال »

                   ¤¤¤¤¤

6. آقا اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند:

دو ركعت نماز با انگشتر عقيق برابر هزار ركعت نماز بى عقيق است.

                   ¤¤¤¤¤

7. رسول خدا (ص) فرمودند:

انگشتر عقيق به دست كنيد ، زيرا تا بر دست شماست غم نمى بينيد.

تختموا بالعقيق ، فإنه لايصيب أحدكم غم ما دام ذلك عليه

« عيون اخبار الرضا ع جلد

47/2 »

                  ¤¤¤¤¤

8. آقا امام صادق عليه السلام فرمودند:

دستى كه در آن انگشتر فيروزه باشد هرگز فقير نگردد.

« ثواب الأعمال ، 388 »

                   ¤¤¤¤¤

9. آقا اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند:

انگشتر جزع يمانى در دست كنيد كه شر شياطين متمرد را دور ميكند.

« ثواب الأعمال ، 389 »

                   ¤¤¤¤¤

10. آقا امام صادق عليه السلام فرمودند:

انگشتر ياقوت در دست كنيد كه پريشانى و تنگدستى را برطرف ميكند.

« ثواب الأعمال ، 391 »

در احکام انگشتر در دست کردن

حلیة المتقین- باب دوم- فصل اول و دوم و سوم

در حدیث معتبر از بشیر دهام منقول است که به حضرت آقا امام جعفر صادق عليه السلام عرض کردم کدامیک از نگین ها را بر انگشت خود بنشانم؟ حضرت فرمودند: که چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که اینها سه کوهند در بهشت.

اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا صلي الله عليه و آله و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است به خانه حضرت فاطمه سلام الله عليها ، اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام ، و همه آنها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر و از عسل شیرین تر و از شیر سفیدتر و نمی خورند از آن نهرها مگر مسلمانان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یکجا میریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی میکنند.

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود که انگشتر عقیق در دست کنید که عقيق اول کوهی است که اقرار کرده است به یگانگی خدا و به پیغمبری من و به امامت علی.

و از حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز کسی که انگشتر غیر عقیق در دست داشته باشد به چهل درجه زیادتی دارد.

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که انگشتر را به بند پائین انگشت برسانید که انگشتر به سر انگشتان کردن عمل قوم لوط است.

و نیز از آن حضرت منقول است که حضرت جبرئیل به حضرت رسول صلی الله علیه و آله گفت هر کس از امت تو که انگشتر در دست راست کند و ببینم او را که در قیامت متحیر مانده است دستش را بگیرم و به تو و به حضرت امیرالمؤمنین برسانم.

در روایت معتبر منقول است که شخصی را از برابر حضرت امام محمد باقر عليه السلام گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او بود تازیانه نمی خورد.

آقا امام صادق عليه السلام فرمودند: انگشتر عقيق در دست كنيد كه مبارك است و صاحب آن عاقبتش به خير و نيكي باشد.

پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: هر كه انگشتر عقيق در دست داشته باشد حاجتش بر آورده مي شود.

امام صادق عليه السلام فرمودند: انگشتر عقيق باعث ايمني در سفر است .

امام صادق عليه السلام فرمودند: هر كه انگشتر عقيق در دست داشته باشد پريشان نشود و عاقبت كارش البته نيكو باشد .

پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: انگشتر عقيق در دست كنيد مادامي كه آدم آن را با خود داشته باشد اندوهي به او نمي رسد.

امام علي عليه السلام :  دو ركعت نماز با انگشتر عقيق بهتر است از هزار ركعت كه با آن نباشد .

آقا علي بن موسي رضا عليه السلام فرمودند: انگشتر ياقوت در دست كنيد  كه پريشاني را برطرف مي كند.

امام موسي كاظم عليه السلام فرمودند: انگشتر زرد در دست كنيد كه موجب آساني است و در آن هيچ دشواري نباشد .

آقا امام رضا عليه السلام فرمودند: انگشتر زبرجد در دست داشتن فقر را به توانگري بدل مي كند و هر كه انگشتري ياقوت زرد در دست كند فقير نشود.

 

۲- ( نکاتی علمی )

دكتر  احمد علي آقا رفيعي

 

"لا تختموا بغير الفضه فان رسول الله عليه و آله قال" جز انگشتر نقره بدست مكنيد زيرا پيامبر فرمود خدا پاك نكند دستي كه در آن انگشتر آهن باشد.

نقره صد ها بار بيش از ساير مواد ضد عفوني كننده موثر است و 650 ميكرب را از بين مي برد . شايد خود شما كه هميشه يك انگشتر نقره با نگين عقيق در دست داريد ,اطلاع نداشته باشيد كه چه خاصيت بزرگي در اين فلز گرانبها هست وچگونه بدون اينكه خود بدانيد  مراقب سلامت شماست.اخيرا"  دكتر هاري ماركراف استاد  پزشكي دانشگاه سانت دويس پس از آزمايشهاي متعدد اعلام كرد كه نقره صدها بار بيش از ساير داروهاي ضد عفوني و ضد ميكرب , ميكربها را از بين مي برد در حاليكه  نقره به تنهايي مي تواند 650  ميكرب را نابود كند بدون اينكه مانند ديگر ضد عفونيها عوارض بعدي بر جاي گذارد.

استاد ديگري بنام چالز فوكس دارويي از نقره تهيه كرده است به نام سولفاديازين نقره , كه در معالجه سر ما خوردگي و جوش هاي پوستي و در  هفتاد در صد سوختگيهاي جلدي مورد استفاده قرار مي گيرد .همچنين شر كت هاي هواپيمايي انگلستان , سويس , آلمان , اسكانديناوي, فرانسه ,كانادا , ايتاليا  , ژاپن  و... از آن در داخل هواپيما به عنوان يك ميكرب كش قوي استفاده مي كنند  . حتي در سويس براي ضد عفوني كردن آب آشاميدني شهر از نقره استفاده مي كنند. فضه ( نقره ) در تفريح و دلگشايي قلب , نزديك به  يا قوت  است .

براي بد بويي دهان  و رفع رطوبتهاي لزج و عفونت بلغم و ماليخوليا , ديوانگي , وسواس , سرفه , استسقا , طحال , سنگ مثانه و كليه ها سودمند است . ضمادش تحليل  برنده  ورمها و با جيوه كشته شده براي رفع بواسير  مفيد است .نقره در  داروهاي  چشم جهت روشنايي  و تقويت  چشم سودمند است  , مصلح ضرر   نقره ,   كتيرا  است . گوگرد خام باعث  سياهي آن مي شود  اما  ماليدن نمك رفع سياهي آن كند  فلز سيم با گوگرد در حرارت سولفور دارژان بوجود مي آيد  ارنگ اين واكنش شيميايي  به   شرح زير  است.

در حدیث معتبر از امام موسی (ع) سؤال کردند که به چه علت حضرت امیر المومنین (ع) انگشتر در دست راست می کردند؟ فرمود زیرا که آنحضرت پیشوای اصحاب یمین است که در قیامت نامه هایشان را به دست راست می دهند.وحضرت رسول (ص) انگشتر را دردست راست می کردندواین علامتی است برای شیعیان ما که به این علامت ایشان را می شناسند وبه محافظت کردن در وقت نمازهای پنجگانه وبه دادن زکات وبه قسمت کردن مال خود با برادران مومن خود وامر به نیکی ها کردن ونهی از بدی ها کردن واز حضرت امیرالمومنین (ع) منقول است که حضرت جبرئیل به حضرت رسول (ص) گفت هرکه انگشتر در دست راست کند وغرضش سنت ومتابعت تو باشد وببینم او را که در قیامت متحیر مانده است دستش بگیرم وبه تو به حضرت امیرالمومنین برسانم.واز حضرت صادق منقول است که از سنت پیغمبران انگشتر در دست راست کردن است واز حضرت امیرالمومنین (ع) فرمود هر که انگشتری دردست چپ داشته باشد که نام خدا در آن باشد دروقت استنجا بدرآورد ودر دست دیگر کند واز حضرت صادق (ع) منقول است که حضرت رسول(ص) نهی فرمود از انگشتر دردست شهادت کردن وانگشت میان واز حضرت صادق منقول است که انگشتر را به بند پایین انگشت برسانید ودرروایتی وارد شده است که انگشتر به سرانگشت کردن عمل قوم لوط است.

در بیان جنس انگشتر

سنت است که انگشتر از نقره باشد انگشتر طلا دردست مردان حرام است وانگشتر آهن وبرنج وفولاد برای  مردان وزنان مکروه می باشد در چندین حدیث معتبر منقول است است که حضرت رسول (ص) به حضرت امیرالمومنین فرمود یا علی انگشتر طلا در دست مکن که آن زینت تو است در بهشت. (حلیة المتقین)

 طلا زینت اهل بهشت است وخداوند طلا را دردنیا زینت زنان قرار داده وبرمردان پوشیدن طلا ونماز خواندن باآن حرام است. (وسائل الشیعه2/100).

 اما پلاتین یا طلای سفید برای مردانچه حکمی دارد ؟ به فقهای معاصر رجوع ونظراتشان را می آوریم کتاب (مسائل جدید از دیگاه علما ومراجع تقلید)مولف سید محسن محمودی ج2

 

 پوشیدن طلای سفید وپلاتین جهت مردان چگونه است؟

حضرت آیت الله خامنه ای : اگر طلاست که براثر مخلوط کردن ماده ای رنگ آن سفید شده است حرام است ولی اگر پلاتین است یاعنصر طلادرآن به قدری کم است که عرفا به آن طلا نمی گویند مانع ندارد.

 حضرت آیت الله فاضل لنکرانی:ظاهرا پلاتین غیر ازطلای سفید است لذا پلاتین برای مردان حلال است اگر چه طلای سفید حرام است.

حضرت آیت الله  بهجت: اگر ازجنس طلا نباشد مانع ندارد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:زینت به طلای سفید برای مردان جایز نیست ولی پلاتین که فلز دیگری است اشکال ندارد.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: اگر طلا باشد جایز نیست واگر فلز دیگری محسوب شود اشکال ندارد.

حضرت آیت الله تبریزی: پوشیدن طلا ولو سفید باشد برای مردان جایز نیست ولی پلاتین که فلز دیگراست مانعی ندارد.

 آثار سنگهای معدنی دربیان روایات: (منبع برگرفته از حلیة المتقین ومعجزه نگین علی رضا اسد اللهی فرد)

 

عقیق فقر و نفاق را ازبین می برد

در روایت ابی نصر از امام رضا (ع) آمده که حضرت فرمود:به همراه داشتن عقیق فقر را از بین می برد و کسی که عقیق به دست می کند نفاق را از خود دور می کندو نیز در روایتی دیگر آمده  که عقیق  در دست راست بهترین زینت است و فقر را از بین می برد. (کافی ج6ووجامع الاخبار ص133)

 

عقیق بابرکت وامید عاقبت به خیری دارند آن می رود

امام صادق(ع)فرمود پیامبر اکرم فرمود:انگشتر بانگین عقیق بدست کنید چرا که عقیق مبارک است وهرکس انگشتر عقیق بدست کند امید است که عاقبت به خیر شود. (وسائل الشیعه ج5 ص86)

در روایتی دیگر حضرت علی عليه السلام میفرماید: از رسول دا شنیدم که می فرمود:هر کس انگشتر عقیق سرخ  بدست کند خداوند عاقبت او را به خیر ختم کند. (مستدرک الوسائل ج3 ص295)

 

دارنده عقیق نیازهایش برطرف می شود

ربیعه میگوید در دست امام علی ابن الحسین (ع) نگینی دیدم که پرسیدم :این نگین چیست؟حضرت فرمود:عقیق رومی است وفرمود:رسول خدا فرمود :هرکس انگشتر عقیق به دست کند حوایج اش برآورده می شود.

عقیق دارنده اش را درامان نگه می دارد:

امام صادق(ع)فرمود:عقیق در سفر سلامتی است.

عقیق حرز سلامتی از هر بدی است

شخصی به رسول خدا (ص) شکایت کرد که در سفر اموالش را راهزنها  زدند حضرت فرمود:چرا انگشتر عقیق بدست نکردی ؟همانا انگشتر عقیق از هر بدی نگه می دارد.(وسائل الشیعه ج5 ص89)

عقیق دعا را در معرض اجابت فرار میدهد:

سلیمان اعمش میگوید امام صادق (ع) فرمود:خداون دوست دارد دستی که انگشتر عقیق دارد بطرف او بالا رود.(وسائل الشیعه ج5 ص91)

کسی که  عقیق به دست می کند ثروتمند می شود:

امام صادق (ع) به اعمش که عرض کرد بیشتر آگاهم کن فرمود خیلی عجیب است دستی که درآن نگین عقیق باشد ودرهم ودینار نداشته باشد.(وسائل الشیعه ج5 ص91)

عقیق حرز سلامتی از هر بلایی است:

اما صادق(ع) به سلیمان فرمود:عقیق حرز ونگهدارنده از هر بلایی است وباز فرمود :عقیق نمی گذارد صاحبش نیاز مند شود.

عقیق شادی آور است :

امام رضا(ع) از پدرانش نقل می کند که رسول خدا (ص) فرمود:انگشتر عقیق به دست کنید مادامی که در دست دارید به شما اندوهی نخواهد رسید.(مکارم الاخلاق ص87)

کسی که عقیق بدست می کند از مقربین خواهد شد:

سلمان فارسی از پیامبر (ص) نقل می کند که حضرت به علی(ع) فرمود:یا علی ! انگشتر عقیق به دست کن تا از مقربین باشی.عرض کرد مقربین چه کسانی اند؟جبرئیل ومیکائیل (ع) عرض کرد چه نوعی فرمود:عقیق سرخ.(وسئل الشیعه ج5ص88)

 

آثار یاقوت و زمرد و زبرجد

یاقوت زداینده فقر است

حسین بن خالد از امام رضا(ع) نقل می کند که حضرت فرمود:حضرت صادق(ع) می فرمود:انگشتر بانگین یاقوت بدست کنید که فقر را ازبین می برد. (کافی ج6)

در روایتی از حضرت علی (ع) آمده که حضرت فرمود:هرکس انگشتر زمرد بدست کند همانا زمرد گره گشا است ومشکل ساز نیست.(کافی ج6 ص471)

 از امام رضا (ع) انگشتر زبرجد به دست کردن  موجب آسانی است که در آن دشواری نیست .(حلیة المتقین)

فیروزه

فیروزه صاحبش را بی نیاز می کند

درروایتی از امام صادق (ع) آمده است که حضرت فرمود :دستی که انگشتر بانگین فیروزه داشته باشد نیازمند نخواهد بود. (وسائل الشیعه ج5 ص 94)

درر وایت دیگر از همان امام (ع) :دستی که فیروزه داشته باشد هیچ وقت نیازمند نمی شود.

فیروزه  هدیه جبرئیل به حضرت محمد (ص)

علی بن مهران میگوید:وارد خانه امام موسی کاظم (ع) شدم ودر انگشت اش انگشتری دیدم که نگین آن فیروزه بود ونقش آن (الله الملک) بود ومن نگاهم به این نگین زیادشد.حضرت فرمود:برای چه اینقدر به این نگین می نگری؟گفتم روایتی به من رسیده که حضرت علی (ع) نیز چنین نگینی داشته است حضرت فرمود:آن انگشتری را می شناسی ؟عرض کردم :نه.فرمود :این همان انگشتر است. فرمود میدانی به چه علت در دست من است ؟عرض کردم :نه.فرمود:این سنگی است که جبرئیل (ع) به حضرت رسول (ص) هدیه ووی آن را به امیرالمومنین هدیه کرد.بعد فرمود میدانی اسم این نگین چیست؟عرض کردم :نه.فرمود نام فارسی آن فیروزه و  به عربی این نگین را ظفر می نامند(ج42بحار ص70)

 

دعای کسی که انگشتر فیروزه دارد مستجاب است.

اما صادق(ع) میفرماید:رسول خدا(ص) فرمود:خداوند سبحان می فرماید :همانا من خجالت می کشم از بنده ای که دستهایش را به سوی من دراز کرده در حالی که انگشتری با نگین فیروزه دارد اینکه دعایش را اجابت نکنم ودست خالی برگردانم.(وسائل الشیعه ج5 ص 95)

جزع یمانی (سنگی سیاه دارای خالهای سفید وزرد وسرخ  درمعدن عقیق پیدا می شود)

 

وسوسه وحیله های شیطان را از شما بر میگرداند

امام سجاد (ع) از پدرش امیرالمومنین روایت کرد که حضرت علی(ع) فرمود:جزع یمانی بدست کنید که آن

وسوسه ها  وحیله های شیاطین را از شما برمی گردانند.(جامع الاخبار ص135) 

ثواب نماز با جزع یمانی

امام رضا (ع) از پدرانش از علی(ع) فرمود:روزی رسول خدا (ص) آمد درحالی که در دست او انگشتری با نگین جزع یمانی بود.برای ما نماز خواند ووقتی نمازش تمام شد آن را به من داد وبه من فرمود:یا علی! این انگشتر را به دست راستت کن وبا آن نماز بخوان .آیا میدانی ثواب نماز خواندن با انگشتری که نگین جزع یمانی دارد هفتاد نماز است وجزع تسبیح می گوید واستغفار می کند وثوابش را به صاحبش می نویسند.

(عیون اخبار الرضا ج2ص132 )

بلور

در روایت امام صادق ازآثار بلور چیزی ذکر نشده است اما بلور را با عنوان (نگین بلور چه خوب است) بیان کرده است.(ثواب الاعمال ص178)

نقش نگین های انبیاء وائمه

نقش نگین حضرت آدم(ع): لا اله الا الله محمد رسول الله بود باخود از بهشت به زمین آورد.

نقش نگین حضرت نوح :در روی انگشتر خود لا اله الا الله الف مرة یا رب اصلحنی  حک کرد یعنی همان ذکری که خدای متعال به وی آموخت برای از ترس غرق شدن که هزار بار بگوید لا اله الاالله ووی به روی انگشتر حک کرد آن ذکر را به صورت لا اله الا الله الف مرة یا رب اصلحنی

نقش نگین حضرت ابراهیم     

انگشتری  که خدای متعال  برای درامان ماندن حضرت ابراهیم از آتش به وی داد این نقش را داشت لا اله الا الله محمد رسول الله لاحول ولا قوة الا بالله فوضت امری الی الله اشتدّت ظهری الی الله حسبی الله وبه اذن خدا همان شد آتش سد وسلامت شد

 

نقش نگین حضرت موسی (ع) دو حرف بود که از تورات بیرون آورده شده بود اصبر توجز اصدق تنج :صبرکن تا مزد یابی راست بگو تا نجات یابی .

 

نقش نگین حضرت سلیمان (ع):سبحان من الجم الجن بکلماته

 نقش نگین حضرت عیسی (ع):دو حرف بود که از انجیل بیرون آورده بود :طوبی لعبد ذکر الله من اجله وویل لعبد نسی الله من اجله خوشا به حال بنده که یاد کرده شود خدا به سبب او ووای بربنده ای که خدا فراموش شود از خاطها به سبب او

 نقش نگین امام علی(ع): الملک لله  ودیگری انگشتر وی که نگینی از حدید صینی سفید صاف بود در هفت سطر بود که در جنگها وشدت ها در دست می کردند.

1عندالشدائداعددت لکل هول لا اله الا الله 2ولکل کرب لا حول ولا قوة الا بالله3 ولکل مصیبة نازلة حسبی الله 4ولکل ذنب کبیرة استغفر الله5 ولکل هم وغم قادح ما شاء الله6 ولکل نعمة متجدد الحمد لله7 ما بعلی بن ابی طالب من نعم الله فمن الله.

نقش نگین امام حسن(ع):العزة لله

نقش نگین امام حسین(ع):ان الله بالغ امره

نقش نگین امام سجاد (ع):خزی وشقی قاتل الحسین بن علی (ع)

نقش نگین امام باقر(ع): رب لاتذرنی فردا

نقش نگین امام صادق(ع) مصباح کفعمی آورده شده است :الله خالق کل شیء ودیگر اللهم انت ثقتی فقنی شر خلقک

نقش نگین امام کاظم(ع):حسبی الله.

نقش نگین امام رضا (ع):حسبی الله

نقش نگین امام جواد (ع):نعم القادر الله

 

نقش نگین امام هادی (ع):الله ربی وهو عصمتی من خلقه

 

نقش نگین امام حسن عسکری (ع):در فصول الهمة نگین ایشان چنین آمده است (سبحان من له مقالید السموات والارض)   

نقش نگین انگشتر حضرت حجة (عج)

آنچه مسلم است حضرت (ع) ورثه ووصی یادگار اوصیاء وانبیاء می باشد .همانگونه که ذوالفقار حضرت علی (ع) وصحیفه حضرت فاطمه (س)ووسایل شخصی از قبیل انگشترهای ائمه ،مهر امامت و....  به امام (عج) رسیده است  پس میتواند نقش نگین امام عصر(عج) نقش نگین انبیاء یا ائمه (ص) باشد.

(منبع برگرفته از حلیة المتقین ومعجزه نگین علی رضا اسد اللهی فرد)

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

( رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا 10 سوره کهف)